Bert Keizer is filosoof, voormalig verpleeghuisarts en columnist van Trouw. Hij is momenteel werkzaam bij het Expertisecentrum Euthanasie. Regelmatig mengt Bert Keizer zich in het publieke debat over het levenseinde op een betrokken, genuanceerde en geestige manier. In Oosterbeek komt hij spreken over de ziel, naar aanleiding van zijn boek: “Waar blijft de ziel?” De
Taal spreekt met woorden, muziek spreekt anders. Taal en muziek zeggen daarom nooit helemaal hetzelfde, hoezeer ze ook in elkaar opgaan. Het verschil tussen vrolijke en droevige muziek begrijpt iedereen wel. We weten alleen nooit zeker of droevige muziek gaat over liefdesverdriet, heimwee, of toch iets anders. Welke betekenissen kennen we toe aan onze favoriete
Exegesekring waarin we oude psalmen weer tot leven wekkenJe kunt de Bijbel op tal van manieren lezen. Er zijn verschillende exegetische methoden en diverse bijbelvertalingen, die je soms net even anders naar een tekst laten kijken. In deze workshop willen we dat veld met elkaar verkennen door met elkaar de Psalmen te lezen op creatieve
Hoe kunnen we in de drukke tijden waarin we leven nog een innerlijk leven cultiveren? Op welke manieren kunnen we ons nog verwonderen over het bestaan? In zes middagen verkennen we de vraag wat verwondering eigenlijk is en hoe we dat in ons leven kunnen cultiveren. Onze eigen ervaringen en levenswijsheid vormen het vertrekpunt en
De compassietraining is een logisch vervolg op de mindfulnesstraining (MBSR/MBCT). Mildheid of compassie is vaak impliciet aanwezig in de mindfulnesstraining als één van de houdingsaspecten, maar verdient bij nader inzien meer expliciete aandacht. In alle grote levensbeschouwelijke tradities neemt het cultiveren van deze liefdevolle kwaliteiten een grote plaats in. In de Christelijke traditie wordt meestal
In drie bijeenkomsten zullen we ons richten op het samen lezen en ervaren van poëtische teksten. We zullen daarbij aandacht besteden aan zaken als literair taalgebruik, beeldspraak, stijlfiguren, voordracht, metrum en ritme, rijm en rijmschema’s en de verschillende dichtvormen. De gedichten die we lezen, zullen mede in het licht staan van het jaarthema: vele talen,
Paul Haenen (1946) begon op jonge leeftijd zijn carrière als journalist en programmamaker. Met zijn karakters Dominee Gremdaat en Margreet Dolman werd hij bekend bij een groot publiek. Haenen schreef toneelstukken, treedt op als cabaretier en vertolkt de stemmen van Bert en Grover in Sesamstraat. Ook maakte hij, meestal samen met zijn man Dammie van
Luisteren, genieten, vertellen Ooit gedroomd van een publiek dat aan je lippen hangt bij het vertellen van eenverhaal ? Dit najaar wordt dat werkelijkheid!In het Kapelcafé wordt een workshop gegeven vol tips en inspiratie om van een verhaal echt een verhaal te maken / je toehoorders mee te krijgen in je verhaal/ zo beeldend mogelijk
Er komt in Meppel een gespreksgroep rondom het tweede boek van Fokke Obbema: ‘Een zinvol leven. De mens en zijn verhaal’. Het boek vormt een bundeling van interviews. Aan bod komt een grote variëteit aan standpunten over waar het in het leven om zou kunnen of moeten draaien. Ook geeft Obbema zijn kijk op de
Het boeiende en interessante leven en denken van de Frans-joodse filosofe Simone Weil (1909-1943) verkennen we met als basis de recent verschenen bundel Waar strijden wij voor? Over de noodzaak van anders denken (2021). Weil was een politiek geëngageerd denker, nam deel aan de Spaanse Burgeroorlog maar had ook een sterk mystieke kant. In de drie
De Remonstranten Rotterdam organiseren ook dit jaar een oriëntatiecursus. U komt hier meer te weten over een vrij en verdraagzaam christendom en in het bijzonder over de remonstrantse variant. Op de 5 cursusavonden gaan we uit van het geheel van het christelijk geloof om daarbinnen tot een duidelijke plaatsbepaling van de remonstranten te kunnen komen.
Jezus maakte vaak gebruik van gelijkenissen of parabels. Het zijn korte verhalen die zicht kunnen geven op wat hij wilde vertellen. Toch is de boodschap van die verhalen niet eenduidig, zelfs niet als dat wel zo lijkt. Wilde Jezus met die verhalen vooral de mensen aan het denken zetten? Wilde hij ze leren andere perspectieven
